| A．花荣 林冲 时迁 张顺 | B．张顺 花荣 林冲 时迁 |
| C．花荣 时迁 林冲 张顺 | D．张顺 时迁 林冲 花荣 |
走进书里去
有人说现代的儿童普遍有个共同倾向，就是把大部分时间花费在看电视和看漫画书上，而不喜欢阅读文字比较多的书籍。这样的孩子，外表看起来聪明伶俐，见闻广博，但缺乏深入思考的耐心，知识虽多但流于肤浅，反应虽敏捷却未经推敲思索。
造成这种现状的原因很多，影视器材的进步使人们毫不费力地坐在荧光屏前，就可获得无奇不有的各种知识；也可以轻松愉快地在短短的时间内欣赏完一部文学作品。相形之下，阅读书籍就成为辛苦、乏味、寂寞的事了。因此，能够静下心来聚精会神读书的儿童，也就愈来愈少了。
小朋友可能读过《顽童流浪记》，也可能看过它的影片，两相比较，在读小说时所感受的是细致的、隽永的语言文字之美，而且又有深邃的思想、永恒的感情。至于影片，虽然也令你感觉到艺术之美和另一种震撼，但欣赏的过程却是瞬间的、粗略的。
如果把阅读比喻成细嚼慢咽的宴席，电视前的观赏就是便捷的快餐，是可口的零食。一样是吃的享受，韵味却不相同。
现代人的求知和文学欣赏的方式已变得多姿多彩，我们再也不必“囊萤夜读”“手不释卷”，而能够在欢笑里、蹦跳中增长知识。不过，千万不要忘记阅读书籍仍然是求学问的主要方法，更是文学欣赏的最佳途径。但愿你能确实养成良好的阅读习惯，走进书里去，浸浴在“读书之乐，乐融融；读书之乐，乐陶陶”的境界里。
1．短文说现代儿童的共同倾向是___________。| | 阅读书籍 | 现代的文学欣赏方式 |
| 对比一 | ______ | ______ |
| 对比二 | ______ | ______ |
| 结论 | ___________ | |
| A．班长经常对我说，“学习，上的问题，要多跟大家探讨，要多向老师请教。” |
| B．“哎呀，”汤米说：“这简直是浪费”。 |
| C．这条街上人来人往，很是热闹，常常有小贩在叫卖“竹筒粽子。” |
| D．“腊七腊八，冻死寒鸦”，这是一年里最冷的时候。 |
晋平公问祁黄羊①
晋平公问于祁黄羊曰：“南阳无令②，其谁可而为之？”祁黄羊曰：“解狐可。”平公曰：“解狐非子之仇邪③？”对曰：“君问可，非问臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用之。国人称善焉。居有间④，平公又问祁黄羊曰：“国无尉⑤，其谁可而为之？”对曰：“午可。”平公曰：“午非子之子邪？”对曰：“君问可，非问臣之子也。”平公曰：“善。”又遂用之。国人称善焉。
孔子闻之，曰：“善哉，祁黄羊之论也!外举⑥不避仇，内举不避子，祁黄羊可谓公矣。”
（选自《吕氏春秋》）
[注释]①祁黄羊：名奚，字黄羊，晋国大夫。②令：县令。③邪：同“耶”，表疑问，相当于“吗”。④居有间：过了些时日。⑤尉：军事长官。⑥举：举荐。
1．祁黄羊向晋平公举荐的人分别是| A．显著。 | B．显出。 | C．著作。 |
| A．改变，改换。 | B．经历。 | C．旧时一夜分五更。 |
| A．处所，地方。 | B．放在动词前，代表接受动作的事物。 | C．量词。 |
| A．缘故，原因。 | B．凭借，根据。 | C．因为，由于。 |
下午吧，母亲说，下午，睡醒午觉再去。去，母亲说，下午，准去。但这次怨我，怨我自己，我把午觉睡过了头。醒来时我看见母亲在洗衣服。要是那时就走还不晚。我看看天，还不晚。还去吗？去。走吧？洗完衣服。这一次不能原谅。我不知道那堆衣服要洗多久，可母亲应该知道。我蹲在她身边，看着她洗。我一声不吭，盼着。我想我再不离开半步，再不把觉睡过头。我想衣服一洗完我马上拉起她就走，决不许她再耽搁。我看着盆里的衣服和盆外的衣服，我看着太阳，看着光线，我一声不吭。看着盆里揉动的衣服和绽开的泡沫，我感觉到周围的光线渐渐暗下去，渐渐地凉下去沉郁下去，越来越远越来越缥缈，我一声不吭，忽然有点儿明白了。
1．下午母亲没有带“我”出去是因为（ ）| A．“我”把午觉睡过了头。 |
| B．母亲原来就是没有准备带“我”出去，只是敷衍我。 |
| C．母亲洗衣服的时间太久了，以致时间太晚了。 |
| D．“我”没有明确告诉母亲出去的时间。 |
| A．天崖海角 戛然而止 争论不休 | B．津津有味 甜言密语 寂静无人 |
| C．身临其境 掩面叹息 青面僚牙 | D．稚气未脱 开山鼻祖 司空见惯 |
搜索
